HOT ! 国学者　僧　契冲　書掛軸　万葉集研究 萬葉集における中國文学の受容 国語・国文学／歴史・民俗 塙書房 - 書

書道研究 「万葉集」の世界 - 書道具古本買取販売 書道古本屋。万の言の葉を集めた最古の歌集《万葉集》…むらさきのにほへるいもを。元暦校本万葉集・巻第一[伝藤原行成筆] (日本名筆選 23) | 二玄社編集。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。。萬葉集における中國文学の受容 - 塙書房 国語・国文学／歴史・民俗。真贋はわかりません。井口東白子　掛軸「鮎つり」画賛。別製上品　玄　書道筆②。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。書道作品 額装済み 漢字の筆文字。【円山応挙の円山四条派 筆法八代】水嶋征夫 画業四十周年『喜心前進』☆直筆色紙☆。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。極上 掛軸•仏画•手書き•木箱。茶掛 武者小路千家 十二代 【愈好斎】『塔風』紙本 横物 桐合箱 官休庵 掛軸。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。松庵純金純銀渡金　扇子。江田三部 色紙 生きていれば幸せ。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。中国書画 掛け軸 鄭孝胥 書法 対聯 手書き 行書 清末民初 名士 詩文