HOT ! 【真筆】茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道　共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格 書

Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。2026年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未使用品一覧。書画 | 宗 sou::お茶道具・着物のお店。■画　題■　「茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２７.５cm・軸先寸　■略　歴■　須賀玄道（すがげんどう）大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行する。掛け軸 高野山 金剛峯寺 隆心 筆「 褰霧見光無盡寶 」 紙本 茶掛 掛軸 美品。昭和二十二年五月、多福山瑞泉寺住職に就任する。和彫・掛け軸・Reflect-Print｜新しい版画のかたち。平成二年十月、大徳寺派宗会議員に任命。會津八一書簡　限定400部　「歌をよむには」　昭和57年刊行　外函付。平成三年六月、大徳寺派参事員(九州教区)に任命。一点物 王逸 書法 半切 掛軸 篆書と行書の双体 泉声咽危石 作家印 日本表装。大徳寺派布教師として既に三十余年の巡教歴あり。掛軸　前大徳　足立泰道筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　9756A。平成17年遷化。大徳寺派　明道　立雛軸　茶道具懐石茶箱鵬雲斎坐忘斎淡々斎即中斎棗水指茶碗棗茶杓。本紙、表装ともにほぼ良い状態です。渡辺崋山【花鳥図】絹本　掛軸　識箱。経年による劣化はご了承ください。掛軸 三幅対 山岡鉄舟、勝海舟、高橋泥舟『遺墨 複製』紙本 共箱付 a10272。こちらの茶掛　菖蒲画賛は、大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道 老師の真筆横ものでございます。硯 書道具 文房具 共箱 (送料込み)。軸先：陶器。硯と墨のセット　書道具　すずり　すみ。　　紙本：画賛。一点物 南無阿弥陀仏 掛軸 僧書 宗書 朱白印 昭和期 佛事用表装。　　箱書、落款があります。巨大　虎の絵　縁起物、風水にも。　共箱、タトウ箱付です。『6834』岸浪柳渓 日本画 掛軸 絹本 二重箱 竹に鶴 南宗画の大家。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。和彫・掛け軸・Reflect-Print｜リフレクトプリント・新しい版画芸術。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九によります。掛軸 嶋田正之『秋景山水図』日本画 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a07301。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えましたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、といいました。茶道具 新古品 軸「閑」大徳寺派 招春院 福本積応 木箱入。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。中国墨人形　人形墨　古墨　置物。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。山岡鉄舟「書」掛軸 紙本：幕末三舟＊。だが、その境涯とはどういう境涯でしょうか。仏教 収納箱付き。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラッとあたり前に行ずることと解されます。龍笛。相対を絶した禅者の境地です。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「春風花草香」　共箱　C　9762A。